الثمن الذي يدفعه الطيبون لقاء لامبالاتهم بالشؤون العامة هو أن يحكمهم الأشرار.. أفلاطون

وسيبقــى الأمــــل..

توعوية، تنموية، منوعة، تهتم بالشأن العام العربي والإسلامي.

- تدعم الديمقراطية وحقوق الإنسان وحرية الرأي والتعبير، ضد الظُلم والفساد والاستبداد والعنصرية والجهل والفقر والمرض.

- ضد الإعلام المُضلل الذي يهدف إلى السيطرة على الرأي العام وتوجيهه لقبول الفساد والاستبداد.

- تدعم الصحافة الحُرة التي تعمل بمهنية وشفافية لتوفير المعلوماتية لدعم حق الشعوب في المعرفة الموثوقة.
‏إظهار الرسائل ذات التسميات مفاهيم غائبة. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات مفاهيم غائبة. إظهار كافة الرسائل

الأربعاء، مارس 20

خدعوك فقالوا امرأة لمجرد أن كتب في خانة الجنس أنها أنثى.. وعجبي

خدعوك فقالوا امرأة لمجرد أن كتب في خانة الجنس أنها أنثى.. وعجبي
 
نظراً للخلط الشديد واللغط الكبير الذي بلغ إلى حد المبالغة الشعورية الخطيرة بأن يقول أحدهم تعليقاً على صفع أنثى الثورة على الإخوان " والله لقد أحسست بالقلم الذي ينزل على وجه الفتاة التي ضربت وكأنه على وجهي!!!".. قررت عرض رأي مخالف لما هو مطروح.
لذا أسأل هذا الشاب وغيره لماذا لم تشعر بمشاعر الاغتصاب واحاسيس التحرش التي تمت في ميدان التحري؟ .. إن لم تشعر بهذه الأحاسيس ولم تبكي لانتهاك عرض المصريات ثم شعرت بالألم فاعلم أنك تحتاج إلى علاج فوري للقيم والمشاعر الإنسانية مع فترة نقاهة لاستعادة الحكم الصائب على الأشياء.
هذه الأنثى الحية التي مع أحمد دومه كانت تحمل سكيناً طويلاً أطول من ذراع اليد يطلق عليها « السنجة « وبحسب اللقطات يظهرها الفيديو وهي حاملة لهذا السكين وتضعه في سيارتها من الباب الأمامي مع حقيبتها ثم تأتي به من الباب الخلفي بحسب الفيديو والسؤال: إذا تقدم أي كائن ليهاجمني بسنجة مثل هذه كما في الصورة أتركه ليضربني بها دون أن أقوم بواجب الدفاع الشرعي عن النفس لمجرد أنه كتب بحسب فحص الجنس أنها أنثى في كشوف المواليد بينما تقوم بأعمال البلطجة يا سادة البلطجة ليس لها علاقة بالذكورة أو الأنوثة بل لها علاقة بالفعل ذاته فكل من يقوم بحمل السلاح الأبيض أو الناري أو أي نوع من أنواع السلاح ليروع أو يعتدي به على الآخرين أو المنشئات فهو بلطجي ذكراً كان أو أنثى أو حتى خنثى.
البعض منا يعلم أن هناك نساء كن يخلعن ثيابهن عند الاشتباكات في بعض المناطق العشوائية والشعبية الأشد فقراً وخطراً في مصر ويقمن بضرب الرجال والنساء على حد سواء أمام  المارة فهل إذا قام المعتدى عليه بضرب هذه المرأة العارية ولقنها درساً في الأخلاق والشرف يعتب عليه كيف يقوم بضرب امرأة؟!!!
لقد انقلبت الموازين وتبدلت  القيم وفسدت الأذواق حتى عند بعض الإسلاميين الملتحين وغير الملتحين الذي أدانوا ضرب كائن يطلق عليه لقب أنثى بينما يقوم بأعمال ربما تدخل في الشرع تحت حد الحرابة ولكنها بالتأكيد مجرمة قانوناً.
يا سادة البعض ممن أعرفهم غالى في المثالية الخادعة من المؤيدين والمعارضين لموقف ضرب الفتاة
فالغلو من الإسلاميين المدافعين عن الاعتداء عليها جعلهم يذهبوا لاستشهاد بالتاريخ عندما استخدم الأعداء النساء كمحاربات لقتل الجنود المسلمين لعلمهم بأن المسلم لا يضرب امرأة.. رغم أن الموضوع كما ذكرت أعلاه مجرم قانوناً وشرعا.
والغلو من البعض الأخر من غير الإسلاميين أيضاً يتعدى إلى الكذب والادعاء أكثر منه إلى الغيرة الصادقة على كرامة المرأة وإلا فحدثوني بربكم .. أين كانت تلك الغيرة على الكرامة عندما اغتصبت أكثر من 25 امرأة في ميدان التحرير اغتصاباً كاملاً وتم التحرش بالمئات منهن فلم لنسمع منكم حساً حتى قلنا لا أسكت الله لكم حساً يا من قلتم سابقاً .. آسفين يا ست البنات.
إننا يا سادة أمام أداء كاذب للمثالية ليس عليه دليل وكيل مزدوج للمعايير والقيم فعندما اعتدى ضباط الشرطة على بنات التيار الإسلامي في فيديوهات صارخة لم نسمع لهم ركزاً أو حساً الأمر الذي يعبر عن عنصرية مقيتة وكأن المرأة هي فقت المرأة التي على قياساتهم ومعاييرهم الفاسدة.
ولكن من يطالب بالمساوة الكاملة بين الرجل والمرأة عليه ألا يغضب هو تحديداً من ضرب هذا الكائن البلطجي الأنثوي وإلا لفضحت دعوتك الفاسدة للمساوة المزعومة وإدانتك لموقف ضرب هذا الكائن الأنثوي القائم بأعمال البلطجة من باب أن هذا الكف لا يليق بالمرأة وليس من أخلاقنا وعاداتنا كما يقول البعض ولكن هذا كلام حق يراد به باطل وهو دليل على عدم صحة وزيف ما تدعوه وتطالبون به من المساوة الكاملة مع الرجل.
أن حديث هذا البعض يعتبر تمييزاً للمرأة على الرجل الذي تطالب المساوة به مما يدحض الإدعاء الكاذب بالمساوة الكاملة بين الذكر والأنثى لأنهما مختلفين.
وإذا سألني أحد فقال لي تقبل أن يفعل ذلك في أختك سأقول له نعم إن فعلت نفس ما فعلت تلك البلطجية سأقبل أن تصفع وتصفع حتى تعود لصوابها ولا أستحي عن قول ذلك فإذا كان بعض العلمانيين يقبلون أن تحمل أخواتهم من غير زواج ويجاهروا بذلك بلا حياء فلا أستحي وأنا أدافع عن حق وبحق بإذن الله.
ومع الأسف ظهر من بيننا من نسي مين راح لمين ومين سب مين ومين مع مين ومين رفع أيه وكتب إيه ثم ذهب ليقول أن هذا هذه ليست أخلاق الدعاة طب يا عم الدعاية نفسي تنزل تضرب بالسنجة ونفسي تسمعني أحلى سلام بعد وشك ما يتشوه أو إيدك تنقطع لا سمح الله.. حبيبي الدعاية.. استيقظ أنت في الإسلام ولست في المسيحية " إذا صفعك إنسان على خدك الأيمن فعدل له الأيسر" الإسلام يقول بحق الدفاع الشرعي عن النفس ضد المعتدين ويقول " والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون" .. لذا أرجو الانتباه لهذا الفارق البسيط بين المسيحية والإسلام وبين والرجولة والتياسة.. لا مؤاخذة. 
اللهم اصرف عنا شرور المغرضين ومزدوجي المعايير وباديي الرأي.. وأرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه والباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.
Share:

الثلاثاء، أكتوبر 23

فضيحة.. في عاصمة الضباب .. مجرم جنسي متوحش.. ميت

فضيحة.. في عاصمة الضباب
مجرم جنسي متوحش.. ميت

بقلم/ محمد صلاح الدين
كاتب ومدون مصري

فضيحه فى التليفزيون البريطاني

لقد أثارت الفضيحة الجنسية لنجم التلفزيون البريطاني الراحل جيمي سافيل عناوين الصحف اللندنية على مدار الأسبوعين الماضيين وقد تفاجئ العالم بتقاعس "بي بي سي" في التعاطي معها مبكرا الأمر الذي أثار حفيظة الشارع البريطاني في واحدة من أكبر المؤسسات الإعلامية في العالم نظراً لتورط بعض كبار المدراء في التواطئ لعدم بث تلك الفضيحة التي استمر مسلسلها لعقود طويلة كانت بي بي سي مسرحاً لها في بعض الأحيان، في حين أفاد بعض الضحايا أن الاعتداء الجنسي كان موجودا بكثرة داخل المؤسسة الإعلامية ولم يقتصر فقط على سافيل.

وقد أفرزت تلك الفضيحة التي هزت أركان المؤسسة الإعلامية "بي بي سي" حيث كان يعمل سافيل كمقدم برامج والتي وصفته بي بي سي بأنه "مجرم جنسي متوحش" في تقريرها ليوم 23 أكتوبر 2012. ولم تظهر هذه الاتهامات بالتحرش المزعوم بالأطفال لسافيل في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي، عندما كان المذيع في ذروة الشهرة، إلا بعد وفاته. الأمر الذي لايفضح مقدم البرامج فحسب بل يفضح وينال من الإعلام العالمي الذي يستغل كونه السلطة الرابعة للقيام بالعديد من الأفعال الشاذة والفاسدة حول العالم.

الأمر الذي جعل الجدل الدائر حول هذه الفضيحة وعدم التعاطي معها مبكرا يتمد الى أروقة البرلمان البريطاني إذ اعتبرت وزيرة الثقافة ماري ميلر: "أنها بلا شك مسائل خطيرة سيكون لها مجموعة من الآثار السلبية على عدد من المؤسسات العامة وليس فقط لهيئة الإذاعة البريطانية. من الضروري الآن أن نفهم ما حدث من خطأ وكيف يمكن تصحيحه".

ورغم قرار هيئة الإذاعة البريطانية بفتح تحقيق مستقل للنظر في قضية الاعتداء الجنسي المزعومة ومعرفة أسباب إلغاء تحقيق صحافي كان يعده محرر برنامج إخباري تحليلي عن الموضوع. قال مدير "بي بي سي"، جورج انتسويل: "سنعتمد في هذا التحقيق على الأدلة والبحث في الأعماق النفسية، فثقة جمهورنا له أهمية كبيرة عندنا وسنفعل كل ما في قدراتنا للحفاظ على هذه الثقة".ومن جهتها أكدت الشرطة البريطانية حصولها على 12 ادعاء في هذا الشأن، وذلك بعد اتصالها بـ40 من الضحايا المحتملين. وشرحت جولي فيرنانديز وهي إحدى ضحايا سافيل: "جلست بجانبه على أريكة في كرسيي المتحرك، وكانت يداه تجولان على ساقي وعلى ذراعي وفخذي وظهري لثوان طويلة". ومن جهته تأسف ستيفن جورج وهو أيضاً ضحية تحرش سافيل الجنسي لعدم تصديق البعض له ووصفه بالمجنون.

فضيحة الإعلام في دول الربيع العربي.

إن السؤال الذي يفرض نفسه بقوة على واقع دول الربيع " المخاض" العربي كإنعكاس لهذه الفضيحة الإعلامية سواء من "سافيل" أو من المدراء الذين تواطئوا لعدم فتح التحقيق ليفرض علينا السؤال نفسه:

إذا كان هذا يحدث في إحدى أكبر المؤسسات الإعلامية في العالم وفي بلاد عريقة في الديمقراطية والحريات!! فماذا يمكن أن يكون قد وقع ويقع في المؤسسات الإعلامية العامة التابعة للدولة والخاصة التابعة لأباطرة المال والإعلام المقربيين من رموز الدكتاتوريات السابقة في تونس ومصر وليبيا واليمن وسورية.

كلنا يعلم بأن العمل في الإعـــلام في تلك الدول وقد يكون في غيرها من الدول العربية كان يأتي عبر موافقات أمنية وسياسية من أعلى المستويات ففي مصر كان يسمى بـ " أمن الدولة " هو المعني بإجازة هؤلاء الإعلاميين قبل وصولهم على الشاشة الصغيرة وقد فضح اقتحام مقار أمن الدولة عقب حرق الملفات بعد تنحي الرئيس السابق على أثر ثورة الخامس والعشرين من يناير 2011 حيث كشفت أسماء للعديد من الإعلاميين بداخل تلك المقار الأمر الذي يؤكد وجود تلك العلاقة الأمنية المشبوهة مع النظام كما يؤكد اتهام بعض الإعلاميين وبعض من عائلاتهم في الفساد ، وبما أننا في بلاد متأخرة ديمقراطياً وأخلاقياً تقبع في الفقر والحاجة وتتفاقم فيها المشكلات الاقتصادية والسياسية والطائفية والأمنية لذا فإن الاهتمام بفساد إعلامي هنا أو إعلامية هناك أمر قد لا يأتي في القائمة الطويلة للأولويات الوطنية كما هو الحال في بريطانيا.

وعلى سبيل المثال فعندما يقرر المشاهد المصري مشاهدة برنامج من برامج مايسمى بالتوك شو في إحدى القنوات الخاصة المملوكة لرجال الأعمال المتهمون بقضايا فساد في النظام السابق ربما يصاب بالاكتئاب والإحباط نتيجة لما يطرحه الإعلام بأسلوب يعمل على إغفال الإيجابيات التي تبث التفاؤل والأمل لحساب بث السلبيات وتضخيمها بصورة كبيرة في إطارهجوم إعلامي منظم للصق الأزمات التي تسبب فيها النظام السابق للرئيس وحكومته رغم محاولات الإصلاح والتطهير الجادة من قبل الرئيس وفريقه الرئاسي وحكومته في كل مؤسسات الدولة من جهة وتأجييج وإشعال الفتن بين القوى الوطنية من جهة أخرى.

فعندما نرى الاستماته الإعلامية للدفاع عن نائب مصر العام وقضاه وصحافيون وكتاب ورجال أعمال ورموز" متهمون بالفساد" كانوا جزءاً لا يتجزأ من النظام السابق والذي طالبت الثورة بإسقاطه كاملاً، نجد أنهم قد أصبحوا بين عشية وضحاها نجوماً ليلية في برامج "التوك شو" في ضيافة إعلام مبارك المُتهم بعدة اتهامات إعلامية ممتدة من عصر النظام السابق منها غسل أدمغة الشعب وتزين الباطل والدفاع عن الفاسدين باسم الديمقراطية ومهاجمة الشرفاء باسم الحرية عبر مايسمى بالعامية " الزن على الودان" والذي عده العامة بقوة أقوى من السحر تأثيراً على النفس والعقل.

إن الإعلاميين المحسوبين على النظام السابق ورموزه والذين تحولوا للدفاع عن استحقاقات الثورة بينما يتمسكون بالنائب العام الذي أخرج كل المتهمين في قضية قتل المتظاهرين براءة لعدم وجود الأدلة!! يثبت التواطئ الإعلامي مع فلول النظام.

فهؤلاء الإعلاميين الفاسدين قد عارضوا التظاهرات في بداية الحراك السلمي للثورة المصرية وعندما تحول الحراك إلى ثورة نددوا بها وبرموزها من شباب الثورة والمعارضة الوطنية واتهموهم بالعمالة الأجنبية مما زاد من الضغط على الثورة والثوار من جهة وأعطى الفرصة والمبرر للنظام للتعامل الهمجي والوحشي مع المتظاهرين الأمر الذي أسقط المئات من الشهداء والألاف من الجرحى والمصابين.

فهل سيأتي يوماً نجد فيه تحقيقاً إعلامياً مهنياً تفتحه المؤسسة الإعلامية للدولة على غرار التحقيق الذي تجريه بي بي سي اليوم بصورة محايدة لإثبات أو نفي ما قام به هؤلاء الإعلاميين الذين ما فتئوا يجيشون الرأي العام ويحرضون على الانقلاب على الشرعية التي جاءات بأول رئيس مدني منتخب في مصر بعد ثورة 25 يناير.

وحقيقة لا أدري إن كان في الدساتير الدولية والقوانين المحلية أو الدولية كميثاق الأمم المتحدة والقانون الدولي نصوصاً ومواداً لتجريم المساندة الإعلامية أوالتبريير الصحفي لقمع الرؤساء في العالم العربي لشعوبهم كما حدث في كل بلاد الربيع العربي وكما يحدث في سورية حيث يخرج علينا ليل نهار من يبرر أعمل القتل الوحشي ويتهم المعارضة بالعمالة لدول أجنبية بينما يقبع هو ونظامه في العمالة الإيرانية والروسية على حساب الشعب السوري، أعتقد أننا بحاجة ماسة لسن تلك القوانين والتشريعات لوقف استخدام الألة الإعلامية المدمرة لعقول ونفوس وأرواح الشعوب لتحويلها من الهدم والتدمير إلى البناء والنماء.

وقد لا نرى هذا إلا من خلال عملية تطهير حقيقية للمؤسسات الإعلامية وربما يتطلب ذلك بعض القوانين الاستثنائية ولكن الإصرار على عدم إصدارها قد يعرض الأمن القومي المصري للخطر مع استمرار بث تلك السموم المحمومة من إعلامي النظام السابق : وقد يقول قائل حسن النية: هذا قمع للحريات وضد قيم الثورة التي ننادي بها، وأمثال هؤلاء الطيبون وغيرهم نقول ما قاله أفلاطون في حكمه : إن الثمن الذي يدفعه الطيبون لقاء لامبالاتهم بالحياة العامة هو : أن يحكمهم الأشرار واللامبالاة هنا برأيي تكون بالترك فالإيجابية هي أن نأخذ على أيدي من يريد أن يعرقل الثورة باسم الثورة.

كما نقول له: ألم يأن للذين ناضلوا أن تفتح عقولهم وقلوبهم لفهم المعادلة على صورتها الحقيقة كصراع بين النظام القديم والجديد بصورعدة، مباشرة وغير مباشرة، باستخدام شعارات حق يراد بها باطل، كاستقلال القضاء وحماية الحريات وحماية البلاد من الإسلاميين التي تتشدق بها النخبة المتخمة من الثروة بينما يعيش المواطنين المصريين حياتهم اليومية في معاناة وكبد دائم دون تقديم رؤية للحل من هذه النخبة غير النافعة.

لذا ولتفويت الفرصة على النظام السابق وقطع الطريق عليه لاستعادة مكانته في النظام الجديد، أعتقد أنه يتعين على جميع القوى الوطنية مراجعة جميع مواقفها وتوحيد صفوفها عبر حوار وطني بناء يتم فيه وضع أسس لصياغة ميثاق عمل وطني للعبور بالوطن للمرحلة التالية من الديمقراطية إذ بغير هذا الحوار سيظل الوطن تحت القصف الإعلامي المكثف من رموز النظام السابق على النظام الوليد عبر المال السياسي والإعلامي الفاسد.
Share:

الأحد، أكتوبر 14

مما قــــد يدمـــــر.. الإنسـان والإنسانية

مما قــــد يدمـــــر.. الإنسـان والإنسانية
بقلم / محمد صلاح الدين
يقول غانــدي يوجـــد سبعة أشيــــاء تدمــــر الإنســـــان هي:
.1سياسة بلا مبادئ
.2متعــــــــة بلا ضمــــــــــير
.3ثــــــــروة بلا عـــــمـــــــــــــــــــل
.4معرفــــــــــــة بلا قيــــــــــــم
.5تجــــارة بلا أخــــــــــــلاق
.6علم بلا إنسانيــــــــــــــة
.7عبادة بلا تضحية
وقد تأملت فيها ورأيت أنه ربما من المفيد أن أزيـــد عليها الخمسة عشر التالية لأهديها للأصدقاء و للقراء الأعزاء لعلهم ينتفعون بها:
.1 اسلام بلا ايمـــــــــان
.2وعمـــل بلا نيـــــــــه
.3وقـــــوة بلا نُبـــــــــل
.4وسلامة بلا ســــــلام
.5وفكــرة بلا عمـــــــق
.6وعـلاقة بلا وفـــــــاء
.7وولاء بلا صـــــــــدق
.8واتـهــام بلا بينـــــــه
.9وخطأ بلا اعـتـــــــذار
.10وزواج بلا اعجــــــاب
.11وولــد بلا تـــربيــــــه
.12وحيـاة بلا غـــايــــــه
.13ومسئولية بلا حسـاب
.14وسنـــــة بلا اتبـــــاع
.15وشريعــة بلا أحكـــام
وبما أنني قد ختمت بالشريعة  إذاً فلابد من ذكر قوله تعالى :
ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٨الجاثية﴾
وهذا ربما لا يكون مسك الختام لبعض القوى التي تدعي المدنية والتي تطالب بدستور بلا شريعة ولكننا نقول لهم الشريعة هي المدنية ومن يطالب بها هم المتمدنون..ولكم التقدير.
@msalahaldin on Twitter

 
Share:

الأربعاء، سبتمبر 12

اللهم اهدي قومي فإنهم لا يعلمون

اللهم اهدي قومي فإنهم لا يعملون

 
بقلم/ محمد صلاح الدين
 

إن مقتل إنسان بريء هي جريمة بحق الإنسانية لا يرضى عنها الإسلام ولا الرسول صل الله عليه وسلم، ولقد أُذي الرسول صلوات ربي وتسلماته عليه من الكفار والمشركين ولم يقتل إنساناً منهم رغم اشتداد الأذى عليه خاصة بعد رحلة الطائف وحتى عندما جاءه ملك الجبال مع جبريل عليه السلام وقال له " امرني يا محمد أطبق عليهم الأخشبين " أي دعني يا محمد أدفنهم بين الجبال المحيطة بمكة إلا أن الرحمة قد تجسدت في شخصه النبوي الكريم بجوابه للملك بدعاءه الإنساني النبوي الراقي " اللهم اهدي قومي فإنهم لا يعملون" فرغم ألمه النفسي من وطأة التكذيب والإهانة بل والاعتداء الجسدي عليه صل الله عليه وسلم إلا أنه رفض أي فعل عنيف بل ورفض قتل أياً منهم عقاباً لهم على تكذيبه وإذائه له صل الله عليه وسلم بل حتى رفض أن يدعو عليهم كما فعل أخيه نوح عندما قال "رب لا تذر على الأرض من الكافرين دياراً " أتدرون لماذا لم يفعل ذلك؟  

ببساطة لأنه الرحمة الإنسانية المطلقة التي تجسدت في شخصه صل الله عليه وسلم قال تعالى " وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين" وبعد كل هذا يأتي أتباع النبي اليوم ليغايروا سنته وهديه ويهاجموا بعنف كل من يتجرأ بجهل أو بكفر أو حتى بحقد على شخصه الكريم صل الله عليه وسلم. أيها المسلمون كلنا يعلم أنه قد أتى إلى النبي صل الله عليه وسلم رجل من الأعراب وقد جذبه من ملابسه وقال له أعطني مما عندك من مال فإنه ليس بمالك ولا مال أبيك ولم يغضب بل أعطاه .. إن حسن الخلق جوهر الإسلام والرحمة هي جوهر حسن الخلق لما فيها من مجامع الخلق لذا أدعو جميع المسلمين لإظهار سنة النبي صل الله عليه وسلم وهديه كرد عملي على الإساءة إليه.

أليس حريُ بنا أتباع دين محمد أن نظهر حسن خلقه ورحمته فيما بيننا كمسلمين في التعامل مع الوالدين والأزواج والأبناء والزملاء وغيرهم في جميع مناحي الحياة وخاصة مع غير المسلمين وهذا هو الرد العملي الذي يعبر عن حياة النبي صل الله عليه وسلم، أما الإنفعال السلبي لنصرته بالاعتداء على الأرواح والممتلكات والإساءة للآخرين لمجرد أنهم مختلفين معنا يمثل إهانة بالغة وإساءة للإسلام نفسه ومخالفة واضحة لتعاليم سيد الأنام صل الله عليه وسلم.

لا أعتقد بأن النبي الرحيم عليه أفضل الصلاة والتسليم لو كان حياً بيننا يمكن أن يقبل بقتل من أساء إليه فضلاً عن قتل وترهيب من لم يسئ إليه إن مقتل السفير الأمريكي وثلاثة من موظفي السفارة الأمريكية بليبيا في احتجاجات ضد الفيلم المسيء للرسول واقتحام السفارة الأمريكية بالقاهرة وإنزال العلم يعد مخالفة للأعراف والقوانين الليبية والمصرية والدولية الأمر الذي يعد إساءة لنا بكل ما تحمله الكلمة من معنى ولا أعتقد بأننا قد ربحنا من هذه المعركة بل ربح من أساء إلى رسولنا الكريم وحده لأنه قد ربح بإسائته للنبي مرة وبإسائتنا إلى ديننا ونبينا بردنا مرة أخرى فربح مرتين وربح ثالثاً من خلال زيادة الترويج المباشر للفيلم المسيء.

كما أننا ساعدنا الأعداء بالتأكيد على معانى حرصوا على إلصاقها بنا من قبيل الإرهاب والهمجية والغوغائية وعدم التسامح وعدم قبول الآخر إلى غير ذلك من الافتراءات.. وأقول لمن فعل هذا الفعل الآثم .. غفر الله لنا ولكم .

لقد كنتم كمثل الدبة التي أرادت قتل ذبابه من على وجه صاحبها فأخذت حجراً كبيراً وألقته على وجهه فأردته قتيلاً ثم ذهبت الذبابه إلى حال سبيلها.

 إن من فعلوا ذلك لا يشك أبداً في إخلاصهم ولكن يشك كثيراً في فهمهم وفي قدرتهم على ضبط إنفعالاتهم وهما أمران من أخطر التحديات التي تواجه الإنسان المسلم اليوم في العصر الحديث.. اللهم اهدي قومي فإنهم لا يعلمون.
Share:

ترجمة جوجل - Translate

إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

حكمة اليوم ..

"أسوأ مكان في الجحيم محجوز لهؤلاء الذين يبقون على الحياد في أوقات المعارك الأخلاقية العظيمة" مارتن لوثر كينغ

أضـــواء وتوجهـــات

توعوية، تنموية، منوعة، تهتم بالشأن العام العربي والإسلامي.

- تدعم الديمقراطية وحقوق الإنسان وحرية الرأي والتعبير، ضد الظُلم والفساد والاستبداد والعنصرية والجهل والفقر والمرض.

- ضد الإعلام المُضلل الذي يهدف إلى السيطرة على الرأي العام وتوجيهه لقبول الفساد والاستبداد.

- تدعم الصحافة الحُرة التي تعمل بمهنية وشفافية لتوفير المعلوماتية لدعم حق الشعوب في المعرفة الموثوقة.

المشاركات الأكثر مشاهدة

مسميات

وجهة نظر ثورة 25 يناير 2011 الانقلاب ليس فتنة وإنما هو اعتداء على الشرعية أحاسيس وطنية كلام في السياسة رؤية تحتاج إلى إعادة نظر الثورة السورية ضد بشار الأسد من ثقافتنا الإسلامية الثورة المصرية الانتخابات المصرية بعد 25 يناير كلمات في الديمقراطية الثورة الليبية ضد القذافي الدكتور مرسي الرئيس مرسي مفاهيم غائبة الأمن القومي ومعلوماتية الثورة الانقلاب هو الارهاب الرئاسة المصرية سلوكيات إسلامة مشاركات فيسبوكية استقصاء الخروج في الانتخابات المصرية الأمن القومي الثورة برلمان الثورة 2012 ثورة 25 يناير 2013 رؤية ساخرة مفاهيم إسلامية مفاهيم عامة #غزة_تقاوم #العصف_المأكول أفكار وأخطاء يبغي أن تُصحح الإسلام الإسلام والغرب الإعلام الشرطة المصرية المبادرة المصرية لحل الأزمة السورية المعارضة الوحدة الوطنية ثقافة إسلامية جبهة الانقاذ جولة الإعادة دعاء الثورة للمظلومين رؤية حول الإعلام سفاسف إعلامية ميدان التحرير أضحوكة العالم أقوال المستشرقين عن الإسلام أم الشهداء أمريكا، حفل تنصيب الرئيس الأمريكي، الديمقراطية، إيمانيات استخبارات استفتا الدستور الانقلابي استفتاء الدستور استفتاء الدستور الانقلابي الأفكار الإخوان المسلمين الإعلام الأمني الإعلام الفاسد الإعلام المصري الانتخابات 2013 الانتخابات الأمريكية، بارك أوباما الانقلاب العسكري البنك الدولي التغيير الثورات العربية الثورة المضادة الحرب على غزة 2012 الحركات الثورية الحرية الداخلية الرئيس مرسي الأول الرئيس مرسي والسيسي الرد على الآخر الرضى السفارة المصرية السياسة والثورة، مصر، ثورة يناير، الإسلاميين، الإخوان، الشعب، النظام، الثورة المضادة. السيسي السيسي واليهود السيسي وغلاء الأسعار الشعب المصري الشعب المصري. العسكر عندما يتحدث للغرب الفريق شفيق القضاء المصري القيادة المصرية واستعادة القوة الناعمة الليبرالية العربية المرشح الديمقراطي المشاركة في انتخابات البرلمان 2013 المقاطعة الاقتصادية والعزل السياسي النوم الهجرة الهوية الوسطية انتخابات الرئاسة المصرية بورسعيد بي بي سي بُرهاميات تحذير أخلاقي تحرير تحليل تصريحات تحية وتقدير تصريحات العسكر تصريحات ساويرس تطبيق الشريعة الإسلامية تطهير القضاء تغريدات مصرية تفوق مرسي على شفيق في دولة الكويت تناقضات حزب النور ونادر بكار تويتر حادث رفح حزب الدستور د.أبو الفتوح دروس دستور العسكر والكنيسة رابعة رومني سد النهضة، مصر، السودان، إثيوبيا، الجزيرة، بلا حدود، تيران وصنافير، سيناء سليم عزوز- مرسي شهداء ثورة يناير شير فترة الولاية الثانية فض الاعتصام في مقاصد الدستور والقانون فيسبوك كلام في الاقتصاد والسياسية كومنت لايك متابعين مرسي مشروع المليون فدان مصر مصر أصيلة مصر بحاجة إلى نخبة جديدة مصر_دستور_يا_سيادنا معركة الوعي مقال من النوايا الالكترونية من قيم المجتمع هشام جنينه ‫#‏فاكرين_أيام_حكم_مرسي‬

الأرشيف