الثمن الذي يدفعه الطيبون لقاء لامبالاتهم بالشؤون العامة هو أن يحكمهم الأشرار.. أفلاطون

وسيبقــى الأمــــل..

توعوية، تنموية، منوعة، تهتم بالشأن العام العربي والإسلامي.

- تدعم الديمقراطية وحقوق الإنسان وحرية الرأي والتعبير، ضد الظُلم والفساد والاستبداد والعنصرية والجهل والفقر والمرض.

- ضد الإعلام المُضلل الذي يهدف إلى السيطرة على الرأي العام وتوجيهه لقبول الفساد والاستبداد.

- تدعم الصحافة الحُرة التي تعمل بمهنية وشفافية لتوفير المعلوماتية لدعم حق الشعوب في المعرفة الموثوقة.

الأحد، أكتوبر 2

دروس #الهجرة_النبوية الشريفة التي استقوفتني..

مــن دروس الهجــرة النبويــة الشريفــة

 بقلم/ محمد صلاح الدين عبد ربه


أن النبي الكريم صل الله عليه وسلم عندما أراد الهجرة بعد أن أُمر بها أتى دار أبي بكر الصديق في وقت لم يكن يأتيه به وقد كانت من عادته الشريفه أن يأتي بيت أبا بكر في بالصبح والعشي، وقد جاء مقنعاً " ملثماً " على عادة العرب في فترة الظهيرة لتلافي حر الظهيرة حيث تقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : «فَبَيْن نَحْنُ يَوْمًا جُلُوسٌ فِي بَيْتِنَا فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ، فَقَالَ قَائِلٌ لِأَبِي بَكْرٍ: هَذَا رَسُولُ اللَّهِ  مُقْبِلاً مُتَقَنِّعاً فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَأْتِينَا فِيهَا، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فِداً لَكَ أَبِي وَأُمِّي، .... فَجَاءَ النَّبِيُّ  فَاسْتَأْذَنَ فَأَذِنَ لَهُ، فَدَخَلَ فَقَالَ حِينَ دَخَلَ لِأَبِي بَكْرٍ: أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ. قَالَ: إِنَّمَا هُمْ أَهْلُكَ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ.  قَالَ: فَإِنِّي قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ. قَالَ: فَالصُّحْبَةُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: نَعَمْ» [أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ]


من الدروس العبرالمستخلصة في هذا المشهد النبوي الشريف مايلي:

الوعي النبوي الاستخباراتي ومن ملامحه:

(1) تغيير التوقيت المعتاد للزيارة للظهيرة بدلاً من الصبح والعشي.

(2) التخفي عن الأنظار بالتقنع أو اللثام وهنا مسألتين أنه اختبار ذلك التوقيت للاستفادة من ميزة ثقافية وهي أن العرب كان من عادتهم التقنع في وقت الظهيرة أو في وقت الغبار وهذا معروف ومشاهد إلى وقتنا هذا لمن عاش في الخليج العربي، إذا يستحيل أن يسأل أحد الآخر لماذا أنت مقنع في هذا الوقت ولو زاره في الوقت المحدد صباحاً أو عيشة وكان مقنعاً لكان قد استفز القوم فسألوا فاستوقفوه أو لاحقوه حتى يعرفوا خبره هذا من جهة ومن جهة أخرى للتمويه عليهم.

(3) طلب خروج أهل البيت فربما يكون عندهم أحد من خارجه في زيارة فيسمع بأمر الهجرة " الأمن القومي الإسلامي " فيخبر أعداء الإسلام.

 والخلاصة .. هي الوعي والإشارة النبوية الشريفة إلى الاهتمام بالعمل الاستخباراتي واستخدام الوعي والتكتيك والحيل الذكية والاستفادة من فهم البيئة التي يعيش فيها صل الله عليه وسلم وتوظيفها للحماية وتجدر هنا الإشارة إلى أن فعل النبي الكريم هو فعل استخباراتي بكل ما تحمله الكلمة من معنى في العصر الحديث وقد تخلفنا عنه لمئات السنين بدلاً من أن نستلهم منه ونؤسس عليه لنحمي أنفسنا ودعوتنا وشعوبنا من مكر الماكرين وخداع المخادعين.

ويوم عاش المسلمون والفقهاء في السنن الظاهرة ولم يفطنوا لتدريس سنن الدولة وبناء الأمة عاش المسلمون متخلفون عن الأمم السابقة فأصبحت الأمم السابقة تفاخر بأن لديها أفضل أجهزة الاستخابارات في العالم والتي استطاعات أن تخترق المجتمعات المسلمة من جهة واختراق أجهزة  دول إسلامية ومخابراتها مع الأسف الشديد حتى رأينا أجهزة مخابرات تعمل بالتنسيق مع أجهزة استخبارات أعداء الأمة المباشرين وغير المباشرين..!!

أفيقوا وعودوا إلى كتاب ربكم وسنة نبيكم يا أمة محمد صل الله عليه وسلم، ولا تتبعوا من يغررون بكم.

الهجرة ليست غاراً ولا عنكبوتاً ولا يمامة وإنما #دولة #وقيادة #وإمامة ومن ينكر علينا هذا فهو جاحد ومن لا يعمل لهذا فهو دعي كاذب أو خوار أو عاجز..


https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1338921136152867&id=100001049805104
Share:

الجمعة، سبتمبر 30

الحرية الحقيقية شعار جوهره الإسلام

فـــي هروبـــي إلـــى الحُريـــة
(1) الراحل علي عزت بيجو فيتش تحدث في سياق حرب طائفية وعرقية من الطراز الأكثر حقداً ودموية في التاريخ الإنساني وفي قلب أوروبا التي تخشى الإسلام ومحاط بملايين الصرب والكروات المتطرفين فأي حديث عن الإسلام سياعد في إلهاب مشاعر العداء والكراهية وصب مزيد من الزيت على النار.
(2) الحمد لله أننا كنا حاضرين الحرب منذ أولها وشرفت بأنني كنت من أوائل الناس الذين شاركوا في حملة الدفاع عن مسلمي البوسنة من أولها في مصر في العام 1992 وذلك بعد أن بدأت على خلفية نجاح الاستفتاء الذي تم في العام و بالفعل أعلنت البوسنة و الهرسك الإنفصال عن يوغوسلافيا في مارس 1992 بعد أن وافق 99% من مسلمي البوسنة على القرار الأنفصال عن يوغوسلافيا، و من هنا بدأ العدوان. فالتحرك كان بسبب حركة إنفصالية قومية وليست إسلامية من الأساس.

(3) عندما أارد مسلمي البوسنة والهرسك الدفاع عن أنفسهم لم يلجأوا لخطاب قومي أو علماني أو خطاب ليبرالي بل لجأوا لخطاب إسلامي وقد كان مقاتلي جيش البوسنة يضعون على رؤسهم عصابة مكتوب عليها " لا إله إلا الله محمدا رسول الله " دلالة على هوية الحرب وأنها حرب إسلامية يقومون فيها بواجب جهاد الدفع عن حقهم في أن يعيشوا بهويتهم التي خلقوا عليها واختاروها لأنفسهم بحرية كاملة. فدفاعهم عن الحرية في أن يكونوا كما هم كان بوسيلة إسمها الجهاد " جهاد الدفع " وهذه فريضة إسلامية دينية.

(4) المشكلة تكمن في أن من ينادي بالحرية ينادي بها إما برومانسية لا تسمن ولا تغني من جوع، حرية بلا أنياب، لا يمكن أن تتحقق ولا في الخيال، وإما من ينادي بها وينتظر الغرب أو الدكتاتور أن يقوم بمنحها له على طبق من فضة وهؤلاء مضللون مدلسون أو بلهاء لا يمكن تصديقهم بل يجب الابتعاد عنهم " فلا رأي لهم" وإعلامهم بأن الحرية الحقيقة هي حرية الكتاب والسنة التي تكفل للجميع أن يعيش تحت رايتها بحرية كاملة دون إكراه في الدين أو الفكر أو الرأي أو خوفاً على الحياة.
(5) بيجو فيتش رحمه الله كان يتحدث عن الحرية ولديه جيش يقاتل بلا إله إلا الله محمداً رسول الله جيش يصلي في الميدان عند التدريب أو اللقاء ويكبر في المعركة عند النصر، ويسمح بالخطباء من المشايخ في الالتحام بالجيش لتفقيه مقاتلي البوسنة في دينهم، وزيادة الحماسة الإيمانية والعقيدة القتالية الجهادية في قلوبهم، كما أنهم سمحوا لإخوانهم المجهادين من كل مكان بالالتحام بصفوفهم والقتال معهم بل وزوجوا هؤلاء المسلمين الذين أتوا من كل حدب وصوب بمسلمات بوسنيات دلالة على الوحدة الإسلامية والرغبة في الإنتماء لهذه الأمة العظيمة.
يا أخي الكريم : الثورة الإسلامية حدثت مع بداية الهجرة النبوية الشريفة وبدأت بقوة عندما قال الله عز وجل " أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير " نحن الدين الوحيد الذي شرع فيه الجهاد والقتال لدفع الظلم وصد العدوان وعدم الاعتداء على إرادة الناس وحرياتهم أما الحديث عن الحرية فقط دون العمق الإسلامي فهذا ربما يوقع الناس في لبس غير مقصود.

ولعل معنى الحرية بكل وضوح يطرحه الصحابي الكريم ربعي بن عامر رضي الله عنه وعن الصحب الكرام أجمعين، حين رد على رستم وهو يسأله: فيما جئتم ؟

قال لقد ابتعثنا الله لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .. نعم هذه هي الثورة الإسلامية تحرير البشر والأوطان من عبادة الطواغيت ومن عبادة الأهواء والأوثان المادية والمعنوية والأفكار البالية.

على عزت بيجو فيتش لم يقف على المسمى لأن المضمون الإسلامي متوفر أما اليوم فليس لدينا مضمون إسلامي يستند إليه في المعركة والمشاركة ستكون من الجميع والكل بحرية وللحرية يفرض رؤيته عن الحرية. فهل نتفق عن الحرية وتعريفها أولاً مع شركاء المعركة أم نتركها مبهمة.
عموما: من فضلك لا تحدثني عن الحرية فأنا أعشقها وهي حق والحقوق تغتصب ، فلا تحدثني عن الحرية ولكن حدثني كيف سأحصل عليها؟
وأرجو أن يكون ذلك في مقالة قادمة بإذن الله.

لمن أراد الاطلاع على المقالة التي كان ردي أعلاه عليها فهذا هو الرابط.

https://www.facebook.com/alasaqr/posts/1111516885584636
Share:

الثلاثاء، سبتمبر 27

تحرير الأرواح قبل تحرير الوطن.

تحرير الأرواح قبل تحرير الوطن.
بقلم: محمد صلاح الدين
حقيقة واجبة العلم والعمل بمقتضاها.. الإسلام هو هو الإسلام الذي نزل به الوحي على سيدنا رسول الله محمد خاتم الأنبياء والمرسلين بعقيدته وشريعته ومن يقبل العقيدة ويرفض الشريعة فلا يصح عمله ولا يوجد ما يسمى بإسلام وسطي وآخر متطرف أو إسلام معتدل ومتشدد أو متطور برجماتي وردكالي كل هذه أسماء ما أنزل الله بها من سلطان، قد جاءت على ألسنة المستشرقين من أبناء الغرب وتلقفتها ألسنة العلمانيين في الشرق " ليبراليين ويساريين وقوميين " لتنقل عبر وسائل الإعلام التي يسيطرون عليها مفاهيم الشرق وتصوراته الخاطئة عن الإٍسلام.

ثم قاموا بنشر هذه التصورات والمصطلحات وترديدها وتكراررها في كل مكان في مختلف وسائل الإعلام العالمية والمحلية في الدول العربية والإسلامية حتى باتت توصيفات وتصورات متداولة بصورة هلامية لتشويه الإسلام. حتى جاء الوقت الذي يعلنون فيه الحرب على الإسلام نفسه مع إضافة تلك التوصيفات الخبيثة الماكرة لتخدير المسلمين وعدم استفزاز مشاعرهم الدينية ضدهم لأن المسلمين على ضعفهم الشديد وتخلفهم اليوم قادرون على قلب الطاولة عمن الحرب المباشرة مع الإسلام.

هذا من جهة ومن جهة أخرى استطاع الغرب أن يتلاعب بعقول الشرق الإسلامي فحول ميدان الجهاد للدافع عن حقنا في الحياة عرضا وأرضاً وموارد واستقلالاً ، ليحولوا الصراع من حرب للمحافظة على الهوية إلى حرب الحرية والديمقراطية فحرم المسلمون من مرحلة الإبداع الحربي والعسكري والوحدة الاجتماعي والاصطفاف الوطني من خلال تقسيم المجتمع تحت المذاهب والأفكار السياسية حتى أصبح التعامل مع الدول الخارجية والغربية وجهة نظر وانفتاح على العولمة وليست خيانة للهوية والمجتمع والدولة التي ينتمي إليها الخائن.

يا سادة لن يصلح لهذه الأمة إلا ما أصلح به أولها فمحمد صل الله عليه وسلم لم يأتي يكن شعاره تحرير العبيد " جسداً وقرارا " ولكن أتى لدعوة العبيد إلى تحرير الأرواح ومنحها الحق في تقرير مصيرها الدنيوي والأخروي بتحرير العقول والقلوب قبل التحرر من العبودية لهذا كنا نرى بلالاً العبد في الجاهلية " يتحدى بروحه الإيمانية السامقة " أمية بن خلف أمام قريش كلها وهو يعذب ويقول " أحد أحد.. أحد أحد. فكانت حرية الروح وحقها في الاختيارهو التحرر الحقيقي للإنسان للجيل الأول وكان مقدمة مهمة لتحرير الأجساد والتحكم في نقلها من مكان لمكان والارتقاء من مستوى لآخر بدلاً من أن يبقى الإنسان أسيراً في عبوديته مدى الحياة.

تحرير الأرواح وتقديم هويتها الروحية على حرية الجسد هو طريق التحرر الكامل للإنسان.
وربما هذا ما نحتاج إلى إعادة اكتشافه من جديد في الإسلام وحيويته وقدرته المدهشة على تفجير الطاقات والمواهب والملكات والقدرات الكامنة وشحذ الهمم والعزائم للتضحية بصورة لا يعرف التاريخ لها مثيلاً.
أما أن ندعو إلى الحرية في مجتمع اعتاد العبودية حتى ألفها وأصبحت جزء منه وهو جزء منها فهذا عبث تهدر في الأوقات والأعمار والجهود والطاقات ثم لا يتحقق به شيئاً.
ويجب على أصحاب الفكر والوعي أن يدركوا كيف يفكر الغرب في الشرق الإسلامي، فهو لن يسمح لنا بالحصول على " الحرية النووية " أو " الديمقراطية الذرية " فهي من المحرامات التي يحرمها الغرب والنظام الدولي فلا يمكن الحصول عليها أبداً، لذا فمعركة الهوية هي ما ستسمح لنا بأن نبدأ في تحرير الأرواح قبل تحرير الوطن.
والله أعلى وأعلم
Share:

لماذا لا نجد لايكات كثيرة لمقالتك هل لطولها؟


لماذا لا نجد لايكات كثيرة لمقالتك هل لطولها؟

قال لي صديق عزيز نقلاً عن أحدهم ممن يتابعونني على الصفحة هذه الملاحظة الجديرة بالاحترام:

لديك متابعين بالآلاف فلماذا لا نجد لايكات كثيرة لمقالتك هل لطولها؟

فقلت له لا على العكس فلدي مقالات طويلة وقد حصدت المئات من قبل وأنشرها بين الحين والآخر ولكن على العموم أنا لا أكتب من أجل اللايكات فلم أفكر في هذا الأمر من قبل على هذا النحو وذكرت له مقالات بعينها والتي تحمل توجهات محددة الاتجاه.

ولكن ما يبدو لي هو أنني لا أكتب للجماهير بمعنى لا أكتب لأن الجمهور عاوز كدة بل أكتب لأقول للجمهور ما لا يريد أن يسمع أو أن يقرأ مما ليس له شعبية لأنه يخالف الرأي أو التوجه العام.

أنا أكتب أولاً لنفسي لأريح ذلك الصوت العالي الذي يصرخ بداخل عقلي فلا يدعني حتى أطرح كل الأفكار المتصارعة أحياناً والمتدافعة أحياناً أخرى، وتلك المشاعر التي تجتاح قلبي كالفيضان مع كل خبر هنا أو حدث هناك.

وبين الأفكار والمشاعر يظهر العجز من جهة ويظهر أيضاً بعدي عن بوصلة الكثير من الناس من جمهوري من أبناء التيار الإسلامي فضلاً عن الجمهور الآخر من أبناء التيار العلماني
ويبدو أن كلا التياريين لا يرضى عما أكتب ويغضب من أفكار تنتقد هنا أو تفضح هناك.
ويبدو أنه قد صدق توصيف أحد الأصدقاء له مثل حالتي تقريباً حين قال: يبدو أننا مثل البدون نخالف هذا وذاك ثم ننام في نهاية الليلة في الشارع لا جنسية لنا.

ولكن يا صديقي حسبنا جنسية ما نعتقد أنه الحق، لا نخشى في الله لوم لائم أو قدح قادح أو طعن طاعن. وقد يقول قائل أن ذلك لا يساعد على انتشار الأفكار. وقد صدق في قوله ولكن تبقى الأفكار كالبضائع معروضة في المتجر الالكتروني لمن يشتري منها ما يناسبه فإن لم يناسبه اليوم ربما يجدها مناسبة للغد.

وما يهمني هو أن تكون تلك الكلمات التي تكتب حجة لي لا علي يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم، فكل خشيتي أن يأتي يوم القيامة وترد تلك الكلمات في وجهي ويقال لي كتبت ليقال كاتب وقد قيل فاذهب لا أجر لك اليوم والعياذ بالله ، اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئاً نعمله ونستغفرك لما لا نعلمه، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أعلنت وما أسررت وما أنت أعلم به مني يا غافر الذنوب والآثام.
وجزى الله الأخر الكريم خيراً على هذه الملاحظة التي حركت تلك الخاطرة.

https://www.facebook.com/mohamed.salahabdrabo/posts/1333694343342213?notif_t=like&notif_id=1474891862235169
Share:

الأحد، سبتمبر 11

أصالة المرأة العربية المسلمة

هكذا هي أصالة المرأة العربية المسلمة 
أما المستغربات فلا نجد منهم إلا الرقص والبعد عن الدين والفحش من القول والعمل وهذا سبب كبير لما نحن فيه الآن. . تصدر الساقطات وتراجع المؤمنات.



بقلم/ محمد صلاح الدين
Share:

اتقوا الله في أعراض المؤمنات


كل من يخوض في أعراض المؤمنات المحصنات الغافلات ظالم و سيعرضنا لمزيد من الشقاء وسيعرض نفسه لعقاب الله في الدنيا أو في الآخرة أو في كليهما معا.
اتقوا الله في أعراض المؤمنات يا أصحاب #نكاح_الجهاد ففضائحكم ملأت الدنيا بعد افترائاتكم.

بقلم/ محمد صلاح الدين

Share:

الأحد، يونيو 5

ليزلي هازلتون - قراءة القرآن (مترجم)



بقلم/ محمد صلاح الدين
Share:

الثلاثاء، مارس 1

أقوى عاصفة ثلجية تضرب اليابان منذ 45 عاماً

بقلم/ محمد صلاح الدين

أقوى عاصفة ثلجية تضرب اليابان منذ 45 عاماً
هو السيسي فين
السيسي في اليابان
راح أمتى؟
قبل العاصفة..!!
ولما راح بدأت العاصفة..!!
وده معناه أيه ..!!
معناه أن ربنا كبير ومنتقم جبار
اونعم بالله ..حنا عارفين ده، ده احنا مؤمنين يا عم
بس إيه علاقة أن ربنا كبير ومنتقم جبار في موضوع العاصفة بتاعة اليابان ؟!
أنت فرحان في اليابان يعني ؟!
لأ يا عم أنا أكيد مش فرحان في اليابان لأنهم بشر زينا ده أنا زعلان عليهم
ولكن تذكرت أن السيسي والشئون المعنوية وإعلام عباس كانوا بيتلقفوا أي خبر سيء وينسبوه للرئيس مرسي في إطار خطة الاغتيال المعنوي لشخصية الرئيس مرسي لإسقاط هيبته وربطه بالنحس الذي يؤمن به المصريون!!
وعندما أسمع مثل هذه الأخبار على السيسي وهي أخبار صحيحة فعلاً
أقول ماذا بينك وبين ربك يا مرسي ؟
حتى ينتقم لك المنتقم الجبار بنفسه من عدوك وعدوه!!
سبحان الله ما افتروا على مرسي شيئاً إلا ابتلاهم الله به حقيقة والقادم أعظم وأشد
فلن تذهب دعوات المظلومين سداً أو هباءً منثوراً ولكنها تصعد إلى عنان السماء فترتطم بالعرش فيقول الله لها :" وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين".
أفضل العبادة انتظار الفرج فانتظروا فرج الله ونصره وأكثروا من ذكر الله
يا أيها الذين أمنوا إذا لقيتم فئنة فاثبتوا واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون

مصدر الخبر بصحيفة الشرق الأوسط
http://aawsat.com/home/week-photo/34466
Share:

رأي حضرتك أيه في دولة تقدم مشاريع قومية عملاقة بلا دراسات جدوى " فنية ، تسويقية ومالية " ؟!

بقلم/ محمد صلاح الدين

رأي حضرتك أيه في دولة تقدم مشاريع قومية عملاقة بلا دراسات جدوى " فنية ، تسويقية ومالية " ؟!!
ياعزيزي احنا ما بنشتغلش كده لأ صحيح أنا باتكلم بجد مش مهم المشروع يتحول إلى فنكوش المهم اللقطة عند اطلاق المشروع وبعدين نشوف فنكوش جديد (: 

نقلاً عن عربي 21  البنك الدولي يرفض التمويل ليس لأي أسباب سياسية ولكن لأسباب فنية بحته لأن الدولة بتدار بطريقة #فنكشني_شكراً والبنك الدولي لا يعتمد هذه الطريقة في إدارة وتمويل المشروعات..!!

الخبر المقتبس:

مندوبي البنك الدولي رفضوا - في اجتماع ضمهم يوم 24 شباط/ فبراير الماضي مع ممثلي وزارتي الري والزراعة - تمويل المشروع، نظرا 

(1) لعدم وجود أي دراسات حقيقية تجيب عن تساؤلاتهم حول مصادر المياه المتوفرة وكمياتها، 

(2) وهل هي مستدامة أم لا، ؟

(3) ودرجة ملوحتها، ؟

دون أن يقدم المسؤولون الحكوميون ردا.

وأرجع الخبير الزراعي الدكتور نادر نور الدين، رفض البنك إلى #تراخي المسؤولين عن عمل دراسة جدوى لضمان أن يكون عائده كافيا لسداد القرض، بجانب أن البنك وجد أن المشروع ليس له جدوى؛ نظرا #لفشل الحكومة المصرية #في_وضع_سياسات_تسويقية، ومساحات محصولية؛ 

#لضمان عدم انخفاض أسعار المحاصيل في الأسواق المصرية، بجانب عدم قدرتها على تصدير المنتجات الزراعية في الخارج.

المقال تجدونه في التعليق الأول وسلامتها اُم حسن مالعين ومالحسد (: 

السؤال : أنتوا حتفهموا بعد الفنكوش الكام ؟!!

ولا أنتوا مع الفناكيش على سبيل الإدمان يعني !!!

يخرب بيوتكوا مليتوا البلد (:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1173379156040400&set=rpd.100001049805104&type=3&theater
Share:

الثلاثاء، فبراير 23

الليبرالية العربية .. انقلابية مزدوجة القيم والمعايير..!!

بقلم/ محمد صلاح الدين

الليبرالية العربية .. انقلابية مزدوجة القيم والمعايير..!!


لقد أثبتت التجربة المصرية وغيرها من التجارب أن الإسلاميون العرب والترك أكثر ليبرالية من مدعي الليبرالية.
لقد اكتشف الإسلاميون أن قيم وجوهر الليبرالية الحقة لا تصدم مع قيم الإسلام بغض النظر عن بعض التطبيقات الغربية التي تناسب ثقافتهم ومجتمعهم.
ولكننا اكتشفنا أن هناك تصادم كبير بين الرموز الليبرالية وبين قيم الليبرالية نفسها تسبب فيه المصالح والأهواء وشبق السلطة والشهرة والمال
ويغلف ذاك كله الخوف من الأثمان التي يجب أن تدفع لقاء القبول بنتائج الديمقراطية أو الدفاع عنها في حالات الانقلابات عليها.
والغريب أن الليبراليين العرب لطالما جلدوا الإسلاميين العرب بعدم وجود نموذج ناجح للتطبيق وكانوا دائما ما يعيروهم بنماذج مثل أفغانستان والسودان والجزائر كنموذج لتجارب فاشلة.
والحقيقة أن الليبرالية العربية ليس لها نموذج ناجح يمكن المطالبة بتحقيقه أو استنساخه.
ولكن الإسلاميون لا يعيرون الليبراليين العرب بذلك باسم التقارب والوحدة الوطنية رغم أن للإسلاميين اليوم تجربة ناجحة تمنى الليبراليين أنفسهم تحقيقها متناسين أن قرنائهم الليبراليين في تركيا هم من أفسدوا تركيا ونهبوها قبل أن يصلحها الإسلاميون.
وما تجربة الإخوان في مصر إلا دليلا على النجاح لا ينكره عاقل على مستوى الحريات ومحاربة الفساد والسيادة الوطنية الأمر الذي أدى إلى الانقلاب بتحالف بني ليبرال مع بني عسكر خشية النجاح والبقاء في الحكم فكان الانقلاب أحب إليهم من الحرية والكرامة والعدالة والديمقراطية والسيادة الوطنية.
Share:

الأربعاء، فبراير 17

يا دي الفضيحة أم جلاجل يا دي الجرسة أم حناجل ..!!

بقلم/ محمد صلاح الدين


يا دي الفضيحة أم جلاجل يا دي الجرسة أم حناجل ..!!

السيسي: نتنياهو قائد ذو قدرات قيادية عظيمة، وهذه القدرات لا تؤهله فقط لقيادة دولته وشعبه، بل إنها كفيلة بأن تضمن تطور المنطقة وتقدم العالم بأسره.

على فكرة الفضيحة للناس اللي لسه بتحس وعندها بقية باقية من ضمير ولكن اللي فقد كل ذلك ومات ضميره وقتله بفسقه وفساده لن يرى في الأمر عيبأً بل سيراه إبداعا وزعامة ورؤية وإلهاماً منقطع النظير وعظمة على عظمة يا 
ست !!

اللهم إنا نعوذ بك من فتنة المسيح الدجال.

https://www.facebook.com/mohamed.salahabdrabo/posts/1165711063473876?notif_t=like


رابط الخبر عن رويترز نقلاً عن الشعب

http://www.elshaab.org/news/217174/%D8%B1%D9%88%D9%8A%D8%AA%D8%B1%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B3%D9%8A-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84-%D9%84%D8%A7-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%85%D8%B9-%D9%84%D9%86-%D9%8A%D8%AC%D8%AF%D9%8A-%D9%86%D9%81%D8%B9%D8%A7


Share:

الثلاثاء، فبراير 9

الإخوان: من الانقلاب يترنح في 2013 إلى الجماعة تترنح وتستغيث في 2016 !!

بقلم/ محمد صلاح الدين



الإخوان: من الانقلاب يترنح في 2013 إلى الجماعة تترنح وتستغيث في 2016 !!

قراءة في تصريحات القيادي إبراهيم منير حول اللجوء للأمم المتحدة لتدويل الحالة المصرية.

بادئ ذي بدء ودون مواربة أقولها لله وحده لا شريك ثم للوطن والشعب ثم للتاريخ..

هذا التصريح الذي صرح به القيادي الكبير بجماعة الإخوان المسلمين يُعد خطيئة تاريخية بكل ما تحمله الكلمة من معنى لغوي واصطلاحي وسياسي ووطني....

نعم آراها هكذا وإن لم يقولها أحد أو صمت عليها من يجب عليه الكلام

يا سادة المبادئ كل لا تتجزأ وإذا كان معسكر الشرعية ورفض الانقلاب لن يتغير حتى بعد 3 يوليه 2013 فإنه لن يتغير، من يصمت على هذه التصريحات الخاطئة لماذا يصمت أمنير أحب إليكم من الحق الذي هو اسم من أسماء الله الحسنى؟

إذا فالسيسي أحب إلى أناس آخرين يصمتون عليه كما منير أحب إليكم !!

الحقيقة أن هذه التصريحات الخطيرة فيها ما فيها من الكوارث السياسية وغير السياسية والتي تعبر عن حالة من حالات التخبط بين هوية الجماعة " الإسلامية " وبين نظرية " الواقع السياسي" بين " المبادئ والقيم الإسلامية والوطنية " وبين " البرجماتية والواقعية والميكيافلية " فالغاية تبرر الوسيلة ، وهذا أخطر ما يكون في المشهد وأبعد ما يكون عن فكر الجماعة وفكر الإسلام نفسه في انحراف خطير عن الفكرة النبيلة التي حملها مؤسس الجماعة الذي توفى نجله منذ أيام ولم يقم له عزاء مثلما حدث مع أبيه رحمهما الله جميعاً .

والسؤال إلى الإخوان والإسلاميين وغير الإسلاميين من محبي الإخوان :

مالكم كيف تحكمون ؟!!

أتصمتون عند خطأ الذي منكم وتتكلمون عند أخطاء الآخرين ؟!!

ألا تذكرون الأمس القريب الذي فعلتم فيه نفس تلك الفعلة وصمتم على الأخطاء تلو الآخرى حتى أودت بكم جميعأً وبمصر والأمة كلها مورد الهلاك !!

أين الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكر ؟

تصريحات الأستاذ منير منكر يجب إنكاره على قاعدة كنتم خير أمة أُخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ، يا سادة القرآن كل لا يتجزأ.

وعلى هذه القاعدة نكتب لننكر مايلي :

(1) نُنكر دعوة ابراهيم لتدويل الحالة المصرية والتدخل في الشأن المصري بهذه الصورة الفجة والتي تخالف الخط العام للجماعة والتي مثلته أيام حسني مبارك حيث كانت تعلن الجماعة عن رفضها مقابلة ممثلي أي دولة حتى ولو كانت أمريكا إلا بحضور ممثل من وزراة الخارجية المصرية في عهد مبارك، لذا تعد تصريحات ابراهيم انحراف واضح عن خط الجماعة اللهم إلا إذا كان ذلك هو الخط الجديد !!
والذي إذا كان بهذه الصورة فهو يزع الوطنية عن الجماعة التي لطالما تحلت بها حتى في أشد لحظات القمع عبر تاريخها وحتى بعد 3 يولية ورفض الجماعة لحمل السلاح ضد أبناء شعبها.

(2) ‫#‏نُنكر‬ ضعف الوعي السياسي الذي يطلب من سيد القلق بنكي مون لتقديم مبادرة وهو الذي يقدم قلقه في كل قضايا المسلمين من بورما إلى الصومال مروراً بفلسطين وسورية وليبيا واليمن.

ألا يُدرك السيد منير أن الأمم المتحدة هي أداة من أدوات النظام الدولي وأن السلطة فيها هي للقوى الخمس دائمة العضوية في مجلس الأمن تلك القوى التي هي وريثة الاستعمار وخارطة سايكس بيكو !!
وعلى ضوء ما سبق نسأل الأسئلة التالية :

كيف يطالب الأستاذ إبراهيم المنظمة الدولية التي تعترف بالاحتلال الإسرائيلي وتتيح منبرها ليُعتلى من قبل قتلة الأطفال في فلسطين ؟

كيف يطالب الأستاذ إبراهيم المنظمة الدولية التي تحمي إسرائيل من الإدانة وتتستر على جرائمها الدولية وانتهاكاتها لحقوق الإنسان لتقديم مبادرة لمساعدته على حل أزمته التي يخفيها خلف أزمة الانقلاب ؟

كيف يطالب الأستاذ إبراهيم المنظمة الدولية حل الأزمة بينه وبين السيسي والمنظمة تُدرك أن الإخوان هم أخطر على أمن إسرائيل من داعش نفسها؟

(3) #نُنكر على الأستاذ إبراهيم منير إدراكه أن الانقلاب الذي حدث في مصر هو انقلاب محلي برعاية إقليمية ودولية وأممية حيث سمحت الأمم المتحدة للسيسي اعتلاء منبرها مرتين رغم المذابح التي حدثت في عهده ورغم تقرير هيومن رايتس واتش عنها وعن الانتهاكات الممنهجة في عهده؟

(4) #نُنكر على الأستاذ إبراهيم منيرحديثه الخاطئ وترويجه لاسطورة اسقرار المنطقة عقب رفع العقوبات الاقتصادية عن إيران، تلك الرؤية التي تتفق وتتطابق مع الرؤية الأمريكية وكأنه يقول رسالة ضمنية لمغازلة البيت الأبيض وسيده الأسود أوباما بأن الإخوان لن يخرجوا عن السياسات الأمريكية المرسومة في المنطقة وهذا الأمر إن صح وكان مقصود ففيه ما فيه من المصائب والكوارث، إذ يعتبر ذلك بمثابة نقطة تحول دراماتيكي في حقيقة المشهد في الشرق الأوسط وأن هذا التطابق في الرؤية إن تم مقابل تلك المبادرة فهو يأتي على قاعدة أن الإخوان قد تعلموا الدرس وأنهم لن يُناطحوا أمريكا مرة أخرى كما فعل مرسي عندما رفض طلبهم في تشكل حكومة بصلاحيات كاملة يرأسها البردعي ثم عدم تمرير الدستور 2012 ثم مطلب انتخابات رئاسية مبكرة لا يكون مرسي طرفاً فيها !! وأرجو أن أكون مخطئاً.
كما يبدو أن الأستاذ ابراهيم لم يدرس العلاقات الدولية والمشاريع السياسية لتغيير المنطقة بشكل جيد " المشروع الصهوأمريكي والمشروع الإيراني " وأن المجال الحيوي الاستراتيجي للعرب وغياب مصر عن المشهد وانكفائها على ذاتها جعل التقارب بين المشروعين الصهيوأمريكي والإيراني حقيقة ماثلة في ظل الاتفاق النووي الإيراني فلا أدري عن أي استقرار يتحدث الأستاذ إبراهيم وإيران تحتل أجزاء من بلدان العرب وتحارب في العراق وسورية وتدعم مليشيات مسلحة تحتاج معها إلى الأموال التي سيتم الإفراج عنها وإلى الانتعاش الاقتصادي الذي سيصب في مصلحة الحملة العسكرية الإيرانية ودعم مليشياتها في سورية والعراق ولبنان واليمن .

(5) #نُنكر على الأستاذ إبراهيم منير استجدائه لمبادرة من الأمم المتحدة الذي تتزامن مع عدم اعلان قبوله لمباردة العلامة القرضاوي لرأب الصدع بين الإخوان وبعضهم البعض بمعنى أن الإخوان يقبلون الحوار والتفاوض السياسي مع الآخر الذي قتلهم وسجنهم وطاردهم ويرفضون الحوار والتفاوض مع بعضهم البعض بعد كل هذه الأدبيات عن الإخوة الإسلامية ودروس الإثار والحب في الله وورد الرابطة إلى غير تلك الأدبيات التي ينقلب البعض عليها الآن بصورة غير مسبوقة في تاريخ الجماعة.

(6) #نُنكر على الأستاذ إبراهيم منيرحديثه عن طلبه لمبادرة أياً كانت تلك المباردة دون وعي أو إدراك لتحديد معايير تلك المباردة وأسس قبولها ، لأنه في حال ما حدث وتقدمت أي جهة بمبادرة لا تتوافق مع رؤية الإخوان فعندها سيكون الرفض وعند الرفض يظهر الإخوان بمظهر الرافض للوساطة والحلول الوسط وأنها جماعة ترفض الحوار وتتعنت في مطالبها وذلك لأن السيد إبراهيم لم يُراعي النظر في فقه المعايير وفقه السيناريوهات والاحتمالات و فقه المآلات قبل أن يتقدم بطالب المبادرة لتلافي الأضرار المحتملة الناجمة عن التخبط وعدم وضوح الرؤية.

(7) #نُنكر على الأستاذ إبراهيم منير عدم طرحه لمبادرة للم الشمل والاصطفاف الوطني وتقديم رؤية سياسية شاملة لإحداث توافق في معسكر الشرعية ورفض الانقلاب لمستقبل الوطن وكيف سيتم التعامل مع القضايا الاستراتيجية التي تهدد الأمن القومي المصري الذي تسبب فيها الانقلاب مثل قضية سد النهضة ومياه النيل مثلاً بدلاً من أن يلجأ للأمم المتحدة التي ستستخدم ذلك كورقة للضغط على السيسي بطبيعية الحال لتقديم مزيد من التنازلات التي ستصب في عكس صالح الشعب المصري، فالأنظمة تزول ولو بعد حين ولكن التهديدات الأمنية القومية التي تسبب فيها النظام ستستمر وسنعاني منها جميعاً ويجب العمل على الحد منها لا على فتح ثغرة للمزيد منها !!

(8) #نُنكر على الأستاذ إبراهيم منيرمحاولته للقفز إلى الأمام بحل الأزمة الداخلية التي بينه وبين فريق يصارع على السلطة داخل الإخوان ظناً منه أن الأزمة الخارجية مع النظام ستحل أزمته الكبرى الداخلية،
أعتقد أن الأستاذ ابراهيم ربما يحتاج إلى إعادة النظر في الأمر بصورة مغايرة لنظرته الحالية، فالأزمة الداخلية للإخوان التي لم يكن يشعر بها أحد منذ سنين طويلة قبل ثورة الخامس والعشرين من يناير والتي استمرت بعدها هي التي تسببت ثم تفاقمت تلك الأزمة بعد الانقلاب الذي كان كالزلزال الذي ضرب الصف الإخواني وأيقظه من حالة التخدير التي كانت تجسدها عبارة تقليدية كتبها البعض سابقاً " الإخوة يعرفون " وهو معقول تفوت عليهم دي !!
في حالة استهجان لقطع الطريق على من يسأل ومساعدة من ليس لديه الإجابة حتى يتهرب من الأسئلة الحرجة التي كان يطرحها البعض. إلى غير ذلك من الأشياء التي كتبها الأستاذ سليم عزوز وأكدها بقوله أن الإخوة طلعوا لا يعرفون ولا يحزنون !!

واخيراً .. أدعو الاستاذ إبراهيم منير على قدره وفضله أن يتسع صدره إلى هذه الكلمات وأن يُراجع ما كتبه وما طلبه وأن يتراجع عن ذلك رسمياً ويقدم اعتذاره لشعب مصر وللأمة كلها على هذه الخطيئة.

وليعلم الجميع بأنني لست ضد الإخوان ولكني أجتهد أن أكون مع الحق وأن أقوله لا أخاف في الله لومة لائم فالحق أحق أن يُتبع.

ومن يُنكر علي فلينكر فهذا حقه ولكن بلا تجاوز من فضلكم ومن يريد التجاوز بالطعن في شخصي أو نيتي فأمري وأمره إلى الله ، والله أعلى وأعلم وعند الله تجتمع الخصوم.

ملاحظة: من حق المخالفين للإخوان أن يعتبروا هذا التصريح خيانة عُظمى علنية كما اعتبرنا الانقلاب خيانة عُظمى على الشرعية.
تصريح الأستاذ منير والأمم المتحدة في الرابط الأول.

https://www.facebook.com/mohamed.salahabdrabo/posts/1161632667215049


شاهد وشارك في الحوار على صفحتي على الفيسبوك

https://www.facebook.com/mohamed.salahabdrabo/posts/1161717393873243?comment_id=1161732533871729&reply_comment_id=1161786967199619&notif_t=feed_comment
Share:

الأحد، فبراير 7

اللحظات كثيرة

بقلم/ محمد صلاح الدين

اللحظات كثيرة
لحظة عابــرة
ولحظة غابرة
ولحظة مثمرة
ولحظة متحدية
ولحظة صابرة
ولحظة مؤلمـة
ولحظة ثقــــــة
ولحظة صادقة
ولحظة واعيـة
ولحظة ضعف
ولحظة قــــــوة
ولحظة مخاطرة
وأخطرهــــــا
اللحظة الفارقـة
التي تساعدك في إدراك الفارق للحظة العابرة والغابرة والاستفادة من اللحظة المثمرة، والاستعانة باللحظة الصابرة على اللحظة المؤلمة، والاستعانة بلحظة الصدق والثقة لكسب لحظة القوة وتجاوز لحظة الضعف بلحظة التحدي واغتنام لحظة المخاطرة.
Share:

السبت، فبراير 6

عظمة السجادة من عظمة الدولة

بقلم/ محمد صلاح الدين


عظمة البلد مش بمستوى احترام حقوق الإنسان ولا الحرية التي يتمع بها المواطن ولا معدل دخله أو العدالة الاجتماعية في توزيع الثروات ولا التعليم والتكنولوجيا ولا القوة الاقتصادية أو السياسية أو العسكرية ولكن بعظمة السجادة اللي بيمشي عليها الضيوف اللي بيزوروا الدولة مش زي ما بيفكر المتخلفين اللي بيفكروا بعظمة الدولة بطريقة خاطئة غير طريقة السجادة.

عظمة السجادة من عظمة الدولة وعظمة الدولة من عظمة السجادة مش كده ولا أيه؟!!
Share:

فقدوا البصيرة الإيمانية والوطنية

بقلم/ محمد صلاح الدين



لقد شاهدت أُناساً فقدوا البصيرة الإيمانية والوطنية لدرجة أني أعتقد بأنهم لن يستطيعوا أن يميزوا بين المسيخ الدجال والمهدي المُنتظر بعد أن أصبحوا مسوخاً بشرية ففقدوا التمييز بين الحق والباطل بل وبدا تعصبهم للباطل ورموزه هوى تحول إلى ديناً يعبد من دون الله.

وصدق الله العظلم حين قال: ( أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون ( 23 ) الجاثية
Share:

الجمعة، فبراير 5

حرب الأفكار

بقلم/ محمد صلاح الدين


إلى الإغبياء الذين يحاربون الأفكار، الأفكار لا يقتلها الرصاص ولا تعتقلها المعتقلات ولا تُسجن خلف السجون والأسوار ولا تُدفن في المقابر.

الأفكار كأشعة الشمس في الانتشار وكالبركان عند الفوران والأنهار حين الفيضان وكالعواصف عندما تعصف بالمدن عصفا وكالزلازل عندما تضرب الأرض ضربا.

الأفكار تولد لتعيش فينا وبنا أو من غيرنا

الأفكار لها روح تتمكن من نفوسنا لتسري في أرواحنا وتحركنا إلى حيث تريد لا حيث نريد

الأفكار تنمو فينا وبنا أو من غيرنا والسعيد من آمن بفكرة وعاش من أجلها والأسعد ضحى ومن مات من أجلها وأجمل الأفكار وأجلها وأعظمها فكرة الإسلام فالإسلام فكرة تحمل الاستسلام لرب الأرض والسموات ولا استسلام إلا بإقامة شرع الله والسير على هي رسول الله وتحقيق منهجه في الحياة.

#آراء_محمد_صلاح_الدين_2016
Share:

الثلاثاء، فبراير 2

ماذا بينك وبين ربك يا مرسي؟

بقلم/ محمد صلاح الدين

ماذا بينك وبين ربك يا مرسي؟
ماذا بينك وبين ربك يا مرسي حتى يكشف الله لك أشرف وأفضل أعمالك التي لم تكشف أنت عنها ولم تزايد على الوطن بها ولم تجلد معارضيك بها ؟


استخدمت قوتك لإخضاع مؤسسات الدولة بقوتها ولكنك لم تستخدم قوتك ضد معارضيك كما فعل الطغاة قبلك وبعدك، 

كنت تنتظر تحريك الملفات حتى تنال منهم بقوة القانون وأنت تحاول أن تصلح محرك الدولة لتشغيله بصورة طبيعية حتى نصل به إلى محطة المحاسبة والمسائلة ولكنهم قطعوا الطريق عليك باستخدام السُفهاء الذين حاسبوك على بضعة ليترات من البنزين وأنت ذهاب للصلاة ولم يجرؤوا على محاسبة السيسي على 600 مليار من الجنيهات ؟!!

ماذا بينك وبين ربك يا دكتور مرسي حتى تظل سيرتك العطرة فلا تُنسى بمآثر الشرف والرجولة والثبات والتضحية والعزة والكرامة ؟

فإلى الدكتور مرسي أيدك الله ، وثبتك الله، ونصرك الله، وردك إلينا رداً جميلاً ..

فإلى عائدي عودة الرئيس مرسي أهدي إليكم ما سبق أعلاه أما التالي أدناه فأنقله دون أن أرضى عن الصيغة كاملة وناقل الكفر ليس بكافر ولكني أدعو العٌقلاء منكم والشرفاء من الشباب الوطني المحترم إلى مراجعة أنفسهم بموضوعية نزاهة دون ضغوط من الحزبية أو الأيديولوجية .

اللهم اهدنا لما اختلف فيه الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.

ملاحظة: أعتقد أنه من حقنا أن نسأل:
هل من أجل هذا قتل النائب العام هشام بركات ؟
وهل هذه رسالة لأي نائب عام آخر يحرك أي قضية ضد الفساد ؟


محمد إلهامي

إهداء إلى فصيلة #الثائر_البغل

1. #مرسي أطلق يد الجهاز المركزي للمحاسبات للمراقبة على كل المؤسسات بما فيها الرئاسة و #العسكروالمخابرات والشرطة!

2. هشام جنينة رئيس الجهاز رصد في عام 2014 فقط فسادا بمبلغ 386 مليار جنيه في مؤسسات الدولة، وهذا المبلغ لا يشمل الفساد في مؤسسات: الرسائة والعسكر والمخابرات والشرطة لأنهم لا يسمحون لمراقبي الجهاز بالتفتيش عليهم.

انتبه: فساد مؤسسات الدولة الإدارية الخاضعة للرقابة الاعتيادية بلغت في عام واحد فقط نحو 400 مليار جنيه.. فما بالك لو أضيف على المبلغ فساد المؤسسات التي لا تخضع لأي رقابة وهي التي تأكل البلد حرفيا؟ ثم ما بالك بحصيلة هذا الفساد في عامين أو ثلاثة أو أربعة؟!!!! .. أرقام خيالية!!

3. هشام جنينة أرسل هذا التقرير إلى #السيسي لكي يحنو على الشعب "نور عينيه"، فتجاهل السيسي تماما التقرير المرفوع إليه كأن لم يكن.. فاضطر جنينة إثباتا للواقعة أن يرسلها إلى النائب العام هشام بركات.

والآن يبدو أن جنينة بدأ في تسريب وثائقه استباقا أو تحذيرا لما يدبر له من جهة السيسي وحيتانه!

* إهداء خاص إلى القذر السافل السفيه #وائل_غنيمالذي كان يحاسب مرسي ووزرائه على أرقام محصول القمح المتوقع!!! وعلى عدد سيارات موكبه!!! ولترات البنزين التي يستهلكها في الذهاب إلى الصلاة!!!


https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1148335891878060&set=rpd.100001049805104&type=3&theater
Share:

ترجمة جوجل - Translate

إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

حكمة اليوم ..

"أسوأ مكان في الجحيم محجوز لهؤلاء الذين يبقون على الحياد في أوقات المعارك الأخلاقية العظيمة" مارتن لوثر كينغ

أضـــواء وتوجهـــات

توعوية، تنموية، منوعة، تهتم بالشأن العام العربي والإسلامي.

- تدعم الديمقراطية وحقوق الإنسان وحرية الرأي والتعبير، ضد الظُلم والفساد والاستبداد والعنصرية والجهل والفقر والمرض.

- ضد الإعلام المُضلل الذي يهدف إلى السيطرة على الرأي العام وتوجيهه لقبول الفساد والاستبداد.

- تدعم الصحافة الحُرة التي تعمل بمهنية وشفافية لتوفير المعلوماتية لدعم حق الشعوب في المعرفة الموثوقة.

المشاركات الأكثر مشاهدة

مسميات

وجهة نظر ثورة 25 يناير 2011 الانقلاب ليس فتنة وإنما هو اعتداء على الشرعية أحاسيس وطنية كلام في السياسة رؤية تحتاج إلى إعادة نظر الثورة السورية ضد بشار الأسد من ثقافتنا الإسلامية الثورة المصرية الانتخابات المصرية بعد 25 يناير كلمات في الديمقراطية الثورة الليبية ضد القذافي الدكتور مرسي الرئيس مرسي مفاهيم غائبة الأمن القومي ومعلوماتية الثورة الانقلاب هو الارهاب الرئاسة المصرية سلوكيات إسلامة مشاركات فيسبوكية استقصاء الخروج في الانتخابات المصرية الأمن القومي الثورة برلمان الثورة 2012 ثورة 25 يناير 2013 رؤية ساخرة مفاهيم إسلامية مفاهيم عامة #غزة_تقاوم #العصف_المأكول أفكار وأخطاء يبغي أن تُصحح الإسلام الإسلام والغرب الإعلام الشرطة المصرية المبادرة المصرية لحل الأزمة السورية المعارضة الوحدة الوطنية ثقافة إسلامية جبهة الانقاذ جولة الإعادة دعاء الثورة للمظلومين رؤية حول الإعلام سفاسف إعلامية ميدان التحرير أضحوكة العالم أقوال المستشرقين عن الإسلام أم الشهداء أمريكا، حفل تنصيب الرئيس الأمريكي، الديمقراطية، إيمانيات استخبارات استفتا الدستور الانقلابي استفتاء الدستور استفتاء الدستور الانقلابي الأفكار الإخوان المسلمين الإعلام الأمني الإعلام الفاسد الإعلام المصري الانتخابات 2013 الانتخابات الأمريكية، بارك أوباما الانقلاب العسكري البنك الدولي التغيير الثورات العربية الثورة المضادة الحرب على غزة 2012 الحركات الثورية الحرية الداخلية الرئيس مرسي الأول الرئيس مرسي والسيسي الرد على الآخر الرضى السفارة المصرية السياسة والثورة، مصر، ثورة يناير، الإسلاميين، الإخوان، الشعب، النظام، الثورة المضادة. السيسي السيسي واليهود السيسي وغلاء الأسعار الشعب المصري الشعب المصري. العسكر عندما يتحدث للغرب الفريق شفيق القضاء المصري القيادة المصرية واستعادة القوة الناعمة الليبرالية العربية المرشح الديمقراطي المشاركة في انتخابات البرلمان 2013 المقاطعة الاقتصادية والعزل السياسي النوم الهجرة الهوية الوسطية انتخابات الرئاسة المصرية بورسعيد بي بي سي بُرهاميات تحذير أخلاقي تحرير تحليل تصريحات تحية وتقدير تصريحات العسكر تصريحات ساويرس تطبيق الشريعة الإسلامية تطهير القضاء تغريدات مصرية تفوق مرسي على شفيق في دولة الكويت تناقضات حزب النور ونادر بكار تويتر حادث رفح حزب الدستور د.أبو الفتوح دروس دستور العسكر والكنيسة رابعة رومني سد النهضة، مصر، السودان، إثيوبيا، الجزيرة، بلا حدود، تيران وصنافير، سيناء سليم عزوز- مرسي شهداء ثورة يناير شير فترة الولاية الثانية فض الاعتصام في مقاصد الدستور والقانون فيسبوك كلام في الاقتصاد والسياسية كومنت لايك متابعين مرسي مشروع المليون فدان مصر مصر أصيلة مصر بحاجة إلى نخبة جديدة مصر_دستور_يا_سيادنا معركة الوعي مقال من النوايا الالكترونية من قيم المجتمع هشام جنينه ‫#‏فاكرين_أيام_حكم_مرسي‬

الأرشيف